الصحابة » « 43 » . 26 - العلّامة المحقّق السيّد أحمد الصفائي الخوانساري المتوفى 1359 ، قال في كتابه كشف الأستار : « إنّ كتابه من أكبر الأصول القديمة والمحكوم بالصحّة والمعروض على الأئمّة عليهم السلام فحكموا بصحّته وصحّة أحاديثه » « 44 » . 27 - الحبر العلم الحجّة الشيخ عبد الحسين الأميني النجفيّ ، قال في كتابه الغدير : « كتاب سليم من الأصول المشهورة المتداولة في العصور القديمة المعتمد عليها عند محدّثي الفريقين وحملة التاريخ . . . وحول الكتاب كلمات دريّة أفردناها في رسالة ، وإنّما ذكرنا هذا الإجمال لتعلم أنّ التعويل على الكتاب ممّا تسالم عليه الفريقان وهو الذي حدانا إلى النقل عنه في كتابنا هذا » « 45 » . 28 - العلامة الخبير السيّد محمّد صادق آل بحر العلوم ، قال في مقدّمته على كتاب سليم المطبوع في النجف بعد ما أورد كلمات بعض الأعاظم حول الكتاب : « قد حقّق هؤلاء الأعاظم صحّة نسبة الكتاب إلى سليم وانّه معتبر غاية الاعتبار وأخباره صحيحة موثوق بها . . . فإذا الكتاب لا شبهة فيه ولا ريب يعتريه » « 46 » . 29 - العلامة الخبير السيّد شهاب الدين المرعشيّ النجفيّ المتوفى 1411 ، قال في تعليقته على إحقاق الحقّ : « هو من أقدم الكتب عند الشيعة وأصحّها بل حكم بعض العامّة بصحّته أيضا » « 47 » . وقال في موضع آخر : « هو كتاب معروف مطبوع منتشر في الأقطار معتمد عليه عند أصحابنا وأكثر القوم ( اي العامّة ) ، ممدوح من ساداتنا الأئمّة المعصومين عليهم السلام » « 48 » .

--> ( 43 ) - الشيعة وفنون الإسلام : ص 68 . ( 44 ) - كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار : ج 2 ص 130 . ( 45 ) - الغدير : ج 1 ص 195 ، الهامش . ( 46 ) - كتاب سليم المطبوع في النجف : ص 15 . ( 47 ) - إحقاق الحقّ : ج 1 ص 55 ، الهامش . ( 48 ) - إحقاق الحقّ : ج 2 ص 421 ، الهامش .